Un capítulo de la novela “Widergänger – una novela gótica utópica en peligro de extinción”:

Próximamente…

Es una noche de otoño fresca y brumosa en el cementerio de la ciudad de Brynn. Lunis, un tipo apuesto, algo anguloso, con mandíbulas prominentes y mucho vello corporal, que siempre muestra con gran confianza bajo su amplio escote en pico, hoy está en su turno de noche y debe prestar atención a las campanas. sitio. En realidad, hay que decirlo, Lunis sólo trabaja en turnos de noche. Es un vigilante del cementerio. Y esto va en contra de sus convicciones, porque en el fondo le resulta difícil comprender que tan pronto como triunfó la revolución y la humanidad finalmente pudo regular racionalmente sus condiciones sociales, se esté extendiendo el irracionalismo de una superstición nigromántica.

Lo que comenzó en las provincias se extiende ahora a las ciudades: una idea ideológicamente disfrazada se apodera de la mente lúcida, según la cual las personas pueden regresar del estado de muerte si así lo desean. Así, sin más explicaciones ni conjeturas sobre cómo se debe hacer esto en detalle. Y como si esta idea errónea no fuera suficientemente insultante, algunas familias ya están empezando a colocar pequeñas campanas en sus tumbas, como era el caso en la época de la tafefobia -el miedo histórico a ser enterrado vivo- que se puede hacer sonar desde el ataúd. un familiar realmente muere y decide regresar.

Al menos, se creó un nuevo cargo para afrontar este miedo: el de observador de cementerio. Este trabajo, que el bastante jovial y castaño Lunis aceptó felizmente a pesar de sus reservas sobre el tema, no consiste más que en pasar la noche en el cementerio y comprobar de vez en cuando si suenan las campanas, que - por supuesto - nunca llames. Una actividad fácil de realizar para alcanzar el objetivo requerido de horas de tiempo de trabajo simple, que todo ciudadano de la República debe proporcionar al menos siempre que tenga la capacidad para hacerlo y el propio municipio sea capaz de proporcionar suficiente trabajar.
Sin duda existe una renta básica incondicional en caso de que uno se niegue, porque está garantizado constitucionalmente que nadie puede ser amenazado de muerte y que tanto la libertad negativa de ausentarse del trabajo como la libertad positiva de ser cuidado están garantizadas. pero, aparte de las razones racionales, también existen sanciones si uno no cuida injustificadamente los intereses del público en general durante un período de tiempo más largo, lo que a su vez constituye la base existencial del individuo. Entonces eso no significa nada más que: si Lunis no funciona, se le bloquearán ciertos servicios que van más allá de la atención necesaria.
Este es el llamado “compromiso histórico” que el actual gobierno formado por demócratas y comunistas ha hecho para satisfacer por igual las demandas del “trabajo general obligatorio” de los comunistas y las demandas del “medio de vida incondicional” de los demócratas. Este compromiso debería ser histórico porque con un mayor desarrollo económico, la necesidad de trabajar debería reducirse y el trabajo voluntario genuino debería ser posible. Entonces la música del futuro.

De todo esto Lunis concluye que, como no quiere aceptar los cierres, acepta un trabajo que no implica ninguna responsabilidad y no requiere mucho esfuerzo: por eso es observador del cementerio y presta atención a las campanas. , que supone que no representan más que tonterías sin trascendencia.

En algunos otros cementerios de la República, como en Connte, se ha llegado a tal punto que se ha conectado todo un sistema de señalización eléctrica para poder centralizar la vigilancia del interior del ataúd. Aquí, sin embargo, al municipio todavía le queda suficiente sentido común para que esta superstición no quiera hacer tal esfuerzo técnico. Por lo tanto, Lunis ahora tiene que encargarse de la vigilancia mediante visitas guiadas, lo cual ya está pasado de moda. Cada dos horas sale y documenta diligentemente en su tableta:
Sin anomalías.

Sin embargo, no se debe suponer erróneamente que Lunis tiene algo en contra de la idea de inmortalidad per se. Porque él mismo se ha decidido recientemente por la criopreservación tras su muerte. Una idea originalmente bastante elitista de los ricos antes de la revolución, congelarse a sí mismos y a sus propios cuerpos en nitrógeno para poder curarse de la muerte un día cuando el estado de la técnica estuviera listo, pero ahora socializada en su concepto. y empatado. El antiguo transhumanismo es ahora uno de los servicios que ofrecen las compañías de seguros generales de salud y está al alcance de todos.

Y, sin embargo, a pesar de todos los trastornos sociales, la mayoría de la gente sigue siendo conservadora respecto de su muerte. Sin campanas, sin nitrógeno. Cualquiera que esté muerto debe permanecer muerto... para siempre. Por regla general, estas personas sencillas y completamente exentas de toda sospecha de arrogancia se dejan quemar de forma muy modesta y con emisiones neutras de CO² y la vida terrenal se acaba y, por tanto, su vida en general. Sí, porque Dios también está muerto, al menos en la mayor parte de la república.

Luego, las cenizas se llevan, según el gusto, al bosque del cementerio en las afueras de la ciudad, se añaden a la tierra para alimentar una nueva plántula, se refinan como fertilizante para jardines o, algo menos común y más una peculiaridad regional en Brynn y sus alrededores, llevados a los páramos recién regados y esparcidos.

Lunis, por otro lado, no está del todo seguro de si este enfoque está justificado ecológicamente o es otra expresión de un romanticismo irracional sobre la naturaleza. Al parecer, volverse uno con la naturaleza es una idea que no se puede eliminar del mundo y está estrechamente ligada a la sumisión a la muerte inevitable. Y Lunis, quien no quiera verse como un romántico. Vive el aquí y el ahora, disfruta de las ventajas que le aporta la vida y pretende mantenerla así durante el mayor tiempo posible. 

Ya es medianoche y Lunis está haciendo su segundo recorrido para el turno de hoy. Sorprendentemente descubrió que, a pesar de toda la liberación de sus sentidos, todavía puede apreciar estos paseos. Al fin y al cabo, el cementerio es especialmente bonito de ver en esta época del año y con este tiempo, porque las piedras, las figuras y los pequeños edificios destacan entre la niebla como apariciones mágicas entre árboles y arbustos. Bueno, probablemente también tenga una pequeña debilidad por el romanticismo oscuro cuando le viene a la mente la asociación con la magia. Quizás eligió este trabajo no sólo por su sencilla ejecución, sino también por motivos puramente estéticos. Romanticismo, eslomanticismo, piensa para sí mismo, algunas cosas son simplemente hermosas. Incluso los parques de la muerte están llenos de monstruos fallecidos.

El observador se detiene ante su tumba favorita y la mira pensativamente. Encima se erigió una torre circular inacabada. Un antiguo símbolo de la prehistoria, símbolo del intento de derrocamiento de Dios, reconstruido con confianza en tiempos de partida para finalmente realizar el derrocamiento. Pero probablemente no lo será hasta el futuro, porque la torre sigue sin terminar. En las terrazas individuales de este modelo de una antigua construcción hay pequeñas plantas de piedra como tomillo y clavel y en la parte superior sin terminar: una rosa verde del desierto en flor. Dado que prácticamente no puede encogerse y cuando se le retira el agua vegeta como una bola seca y marrón hasta que vuelve a haber agua disponible, se considera un símbolo de inmortalidad. También hay pequeños montones de piedras apiladas alrededor de la torre que fueron traídas y distribuidas por familiares. Eso también: un gesto de coherencia. En la esquina más alejada, como era de esperar, se ha colocado una pequeña campana.

Todo lo que hay en esta tumba da testimonio de la esperanza incondicional de superar la muerte. Lunis ciertamente comparte esta esperanza; disfruta de este acuerdo bien pensado, incluso si confía enteramente en la tecnología para realizar este deseo y no en el puro poder de la voluntad humana. De hecho, ambas pueden ser poco probables, pero desde entonces el espíritu humano siempre se ha realizado a través de la tecnología y la revolución, nunca a través de la magia. Así que la pura imaginación no sirve.
Él suspira. La sabiduría general puede haber aumentado a medida que cambian las condiciones del mundo, pero a él todavía le parece que las masas están atrapadas en un mundo espiritual de tiempos prehistóricos arcaicos. Podrías llamarlo arrogante, porque ciertamente lo es, pero su perspicacia lo hace sentir solo. En su juventud era un sabelotodo, pero con el tiempo se volvió retraído. Se guarda lo que sabe para sí hasta que alguien le pregunta. Pero nadie le pregunta nunca. Es una pena.

Alejándose de la vista, continúa caminando el resto del cementerio. Lunis ahora ve los cementerios, o “jardines enfermos”, como una vez descubrió una antigua palabra para sí mismo, como una especie de pasatiempo, porque, como señaló, siempre se sintió conectado con los terrenos con su oscura belleza. Simplemente lo había olvidado cuando era adulto. Ahora, en su tiempo muerto entre visitas, ha pasado noches enteras estudiando la historia de la cultura de los cementerios. Desde las primeras colinas hasta los grandes edificios de élite y los diversos sitios religiosos del pasado. El simbolismo de estos antiguos cementerios espirituales aún se puede encontrar en la parte antigua de este parque. Sin embargo, las campanas sólo se instalan en la parte nueva, como fenómeno contemporáneo de una época posreligiosa. Aquí sólo hay algunos de estos viejos signos y marcas.

Así pues, ahora se puede hacer uso de todo un tesoro de bienes culturales históricos, pero también de muchas cosas sexuales, cuerpos desnudos tallados en piedra, giros y bucles abstractos, comida y bebida de la impresora 3D, insignias de la vida y aparatos técnicos, políticos. signos y obras de arte, plantas y objetos encontrados de la naturaleza, ha surgido toda una cultura de diseño revolucionario de tumbas, individual y diversa. Lunis envidia un poco los cadáveres del cementerio por su espacio para la creatividad. Pero, ¿qué está pensando? Realmente volverá a vivir para ello, algún día... tal vez. Lunis se ríe. Se sorprendería mucho si tuvieran razón y volvieran a perseguirlo una noche. Piensa en los chasquidos de los Nachzehrers, en los estúpidos zombis que caminan y en los tontos y brillantes vampiros. No, deberían permanecer tranquilos, sin duda sería mejor para ellos.

Una buena hora después de su partida regresa a su pequeña capilla recién amueblada. Después de documentar su gira, ahora tiene otra hora para concentrarse en sí mismo. Se decide por un audiolibro sobre los nuevos páramos del norte del país y su desarrollo, escrito por un conocido científico en este campo. Allí se creará la turba y la flora y fauna asociadas y se fijará el CO². En lugar de quemar turba o utilizarla como material de construcción, ahora se cultiva turba en estructuras de cultivo subterráneas, lo que protege la naturaleza sin limitar la satisfacción de las necesidades de las personas. un buen concepto, piensa para sí mismo. Quizás debería visitar los pantanos cercanos de Brynn.

A las 2 de la madrugada, Lunis repite su rutina. Completa nuevamente su recorrido, vuelve a documentar: Sin anomalías, continúa escuchando el audiolibro nuevamente. Disfruta de la uniformidad de su trabajo de baja responsabilidad.

A las 4 de la mañana, como de costumbre, empieza claramente a cansarse. La caída de la tarde, piensa en broma. Siempre pierde algo de fuerza y ​​concentración en este momento. Sus párpados empiezan a pesarle y tiene que parpadear más a menudo para evitar quedarse dormido. Pero se recompone, se pone la chaqueta y, en medio de la niebla, se adentra en el oscuro cementerio.

En el horizonte, detrás del parque, se alza la gran ciudad iluminada. Los edificios altos, a veces más a veces menos iluminados, que bañan el cementerio con un crepúsculo artificial a pesar de la oscuridad de la noche, desaparecen detrás de la pared gris hecha de las más finas gotas de agua. En las últimas horas hace mucho más frío y la humedad de la garganta del observador también se distribuye en el aire que lo rodea. Lunis se detiene ante la tumba con la torre redonda. Ligeramente aturdido, mira la rosa del desierto antes de darse una bofetada. Decide prepararse un café expreso en la capilla.

Algo suena. Un pájaro asustado vuela hacia las copas de los árboles. ¿Por qué hay pájaros corriendo entre las tumbas a esta hora? Impasible, el caminante nocturno decide ignorar el ruido. Pero un poco más despierto por el inesperado sonido de la campana, vuelve a ponerse en marcha. Y habría olvidado por completo este momento inesperado y lo habría dejado sin importancia, si no fuera justo cuando llega a su capilla hacia el final de su recorrido para abrir la puerta, extiende la mano y vuelve a sonar el timbre. Suspirando una vez más, se da vuelta para localizar el ruido. Vamos. no me molestes, se vuelve quejoso hacia la fauna local.
Sin moverse, escucha la oscuridad, que aún produce espesas nubes frente a su rostro. Permanece así durante unos largos segundos. Cuando no pasa nada más, da unos pasos hacia las tumbas frente a su alojamiento para asegurarse de que no esté sucediendo nada que afecte a la humanidad. Ciertamente se pregunta por qué lo hace, pero parece haber quedado en él un sentimiento residual de responsabilidad hacia su supuesta vocación. Pero el timbre vuelve a sonar, no muy a la derecha de su vista. A pesar de su incredulidad aparentemente no tan inquebrantable, su corazón da un vuelco. De hecho, late más rápido, para disgusto del racionalista convencido. Continúa caminando en la dirección designada, esperando ver otro pájaro o animal corriendo.

Un sonido brillante repetido rompe el silencio de la noche. Lenta y cuidadosamente, Lunis se acerca a la fuente del sonido, toma su linterna de la bolsa de su cinturón y enciende la campana. Pero no se ve ningún animal, sólo el pequeño capuchón metálico de su fina cuerda, que sigue oscilando de forma casi imperceptible. Lunis está esperando. Lo increíble nunca vuelve a suceder y parece darse cuenta de que ese sonido también debe haber sido resultado de circunstancias externas. Posiblemente un reptil que huyó para escapar de los Lunis que se acercaban. Pero como para desmentir la idea y como si alguien estuviera jugando con el pobre trabajador, otro toque de campana lo hace girar sobre sí mismo. Ahora lo sitúa en otro lugar, pero esta vez también muy cerca. Con la luz de su lámpara se dirige al origen sospechoso: una campana sobre una tumba sobre la que hay una mesa rica y elaboradamente decorada con todo tipo de frutas falsas. De repente ve esta campana sonando sin que la hayan tocado. Lunis siente que su corazón late aún más rápido que antes.
Maldito. ¿Qué es eso?

Al acercarse, ve que el objeto dorado vuelve a vibrar con fuerza y ​​se da cuenta de lo incomprensible de lo que estaba observando: en realidad algo bajo tierra tiraba de la cadena. Para su horror, vuelve a sonar, aparentemente desde atrás. Y tan pronto como puede darse la vuelta, oye otro timbre lejano. Se frota la cara con las manos, como si intentara borrar de su mente un persistente sueño matutino. Poco a poco empiezan a sonar más y más campanas. Lunis abre los ojos y se encuentra de nuevo en su familiar y tranquilo cementerio, rodeado de campanitas que tintinean, suenan y suenan. Un sentimiento fatídico se apodera de él cuando se da cuenta:

Los muertos viven.