zil

“Widergänger – nesli tükenmekte olan ütopik bir Gotik roman” romanından bir bölüm:

Çok yakında…

Brynn'in kasaba mezarlığında serin, sisli bir sonbahar gecesi. Yakışıklı, biraz köşeli, çıkık çene kemikleri ve geniş V yakasının altında her zaman büyük bir özgüvenle gösterdiği bol miktarda vücut kılı olan Lunis, bugün gece vardiyasında ve üzerindeki zillere dikkat etmesi gerekiyor. alan. Aslında şunu söylemek gerekir ki Lunis sadece gece vardiyasında çalışıyor. Kendisi mezarlık bekçisidir. Ve bu onun inançlarına aykırıdır, çünkü temelde, devrimin kazanılıp insanlığın sosyal koşullarını rasyonel bir şekilde düzenleyebildiği andan itibaren, büyücülükle ilgili bir batıl inancın irrasyonelliğinin yayıldığını anlamakta zorlanıyor.

Taşrada başlayan şey şimdi şehirlere de yayılıyor: İdeolojik olarak gizlenmiş bir fikir, açık düşünen zihni ele geçiriyor; buna göre, insanlar isterlerse ölüm halinden geri dönebiliyorlar. Aynen böyle, bunun nasıl yapılması gerektiğine dair ayrıntılı bir açıklama veya tahminde bulunmadan. Ve sanki bu yanlış kanı yeterince aşağılayıcı değilmiş gibi, tek tek aileler çoktan mezarlarının üzerine küçük çanlar yerleştirmeye başlıyorlar, tıpkı tabofobi (diri diri diri gömülme konusundaki tarihsel korku) döneminde olduğu gibi, tabuttan çalınabilir. Bir akraba gerçekten ölür ve geri dönmeye karar verir.

En azından bu korkuyu gidermek için yeni bir pozisyon oluşturuldu: mezarlık gözlemcisi pozisyonu. Oldukça neşeli ve kahverengi saçlı Lunis'in, konuyla ilgili çekincelerine rağmen memnuniyetle kabul ettiği bu iş, geceyi mezarlıkta geçirmekten ve arada sırada çanları kontrol etmekten başka bir şey içermiyor - elbette ki - asla arama. Her Cumhuriyet vatandaşının en azından bunu yapma yeteneği verildiği ve belediyenin yeterli süreyi sağlayabildiği sürece sağlamak zorunda olduğu, basit çalışma süresine ilişkin gerekli hedef saatlere ulaşmak için üstlenilmesi kolay bir faaliyet. iş.
Reddetme durumunda mutlaka koşulsuz bir temel gelir vardır, çünkü kimsenin ölümle tehdit edilemeyeceği anayasal olarak garanti altına alınmıştır ve hem negatif işten uzak kalma özgürlüğü hem de pozitif bakılma özgürlüğü garanti altına alınmıştır, ancak makul nedenlerin yanı sıra, uzun bir süre boyunca genel kamunun çıkarlarının haksız yere gözetilmemesi durumunda da yaptırımlar vardır ve bu da bireyin varoluşsal temelini oluşturur. Yani bu şu anlama geliyor: Lunis çalışmazsa gerekli bakımı aşan bazı hizmetlerden yararlanamayacak.
Bu, demokrat ve komünistlerden oluşan mevcut hükümetin, komünistlerin “genel zorunlu çalışma” talepleri ile komünistlerin “koşulsuz geçim” taleplerini eşit şekilde karşılamak için yaptığı sözde “tarihsel uzlaşma”dır. demokratlar. Bu uzlaşma tarihi olmalıdır çünkü ekonomik kalkınmanın artmasıyla birlikte çalışma ihtiyacı azaltılmalı ve gerçek anlamda gönüllü çalışma mümkün kılınmalıdır. Yani geleceğin müziği.

Lunis artık tüm bunlardan kapatmaları kabul etmek istemediği için hiçbir sorumluluk gerektirmeyen ve fazla çaba gerektirmeyen bir işe girdiği sonucunu çıkarıyor: Yani mezarlık gözlemcisi ve çanlara dikkat ediyor. bunların önemsiz saçmalıklardan başka bir şeyi temsil etmediğini varsayıyor.

Connte gibi Cumhuriyet'teki diğer bazı mezarlıklarda işler o kadar ileri gitti ki, tabutun içinin izlenmesini merkezileştirmek için komple bir elektrik sinyal sistemi bağlandı. Ancak burada belediyenin hala bu batıl inanca sahip olması, böyle bir teknik çabaya girmek istememesi anlamına geliyor. Buna göre Lunis'in artık eski moda olan turlar aracılığıyla gözetim işini üstlenmesi gerekiyor. Her iki saatte bir yola çıkıyor ve görev bilinciyle tabletinde şunları belgeliyor:
Anormallik yok.

Ancak Lunis'in ölümsüzlük fikrine kendi başına karşı bir şeyler taşıdığını yanlış bir şekilde varsaymamak gerekir. Çünkü yakın zamanda ölümünden sonra kriyoprezervasyona kendisi karar verdi. Devrimden önce zenginlerin, en ileri teknoloji hazır olduğunda bir gün ölümden kurtulabilmek için kendilerini ve vücutlarını nitrojende dondurmaları yönündeki aslında oldukça elitist bir fikir, ancak şimdi kendi konseptiyle sosyalleşti ve eşitlendi. Eski transhümanizm artık genel sağlık sigortası şirketlerinin sunduğu hizmetlerden biri ve herkesin kullanımına sunuluyor.

Ancak yine de, tüm toplumsal çalkantılara rağmen insanların çoğunluğu ölümleri konusunda muhafazakar kalıyor. Zil yok, nitrojen yok. Ölen herkes sonsuza kadar ölü kalmalıdır. Kibir şüphesinden tamamen muaf olan bu basit insanlar, genellikle kendilerinin CO2 nötr ve çok mütevazı bir şekilde yakılmasına izin veriyorlar ve dünyevi hayat - dolayısıyla genel olarak hayatları - sona eriyor. Evet, çünkü Tanrı da öldü, en azından cumhuriyetin büyük kısmında.

Daha sonra küller - tadı bağlı olarak - şehrin dışındaki mezarlık ormanına götürülür, yeni bir fideyi beslemek için toprağa eklenir, bahçeler için gübre olarak işlenir veya - daha az yaygındır ve Brynn ve çevresinde daha çok bölgesel bir özelliktir - yeni sulanan bozkırlara getirilip dağıtıldı.

Öte yandan Lunis, bu yaklaşımın ekolojik olarak haklı olup olmadığından ya da doğaya ilişkin irrasyonel romantizmin başka bir ifadesi olup olmadığından tam olarak emin değil. Doğayla bütünleşmek, öyle görünüyor ki, dünyadan silinemeyecek bir fikir ve kaçınılmaz ölüme teslimiyetle yakından bağlantılı. Ve Lunis, kendini romantik olarak görmek istemeyen herkes. Burada ve şimdi yaşıyor, hayatın kendisine getirdiği avantajlardan yararlanıyor ve bunu mümkün olduğu kadar uzun süre bu şekilde sürdürmeyi planlıyor. 

Artık gece yarısı oldu ve Lunis bugünkü vardiya için ikinci turunu yapıyor. Şaşırtıcı bir şekilde, duyularının tüm özgürleşmesine rağmen bu yürüyüşlerin tadını hâlâ çıkarabildiğini keşfetti. Sonuçta, yılın bu zamanında, bu havada mezarlığa bakmak özellikle çok güzel, çünkü taşlar, figürler ve küçük binalar, ağaçlar ve çalılar arasındaki büyülü hayaletler gibi sisin içinde göze çarpıyor. Sihirle olan ilişkisi akla geldiğinde muhtemelen karanlık romantizme karşı da biraz zaafı vardır. Belki de bu işi sadece basit uygulaması nedeniyle değil aynı zamanda tamamen estetik nedenlerden dolayı seçmiştir. Romantizm, schlomantisizm, kendi kendine düşünüyor, bazı şeyler çok güzel. Ölüm parkları bile ölen ucubelerle dolu.

Gözlemci en sevdiği mezarın önünde durur ve düşünceli bir şekilde ona bakar. Üstüne dairesel, tamamlanmamış bir kule dikildi. Tarih öncesi çağlardan kalma eski bir sembol, Tanrı'yı ​​devirme girişiminin sembolü, sonunda devrilmeyi gerçekleştirmek için ayrılış zamanlarında kendinden emin bir şekilde yeniden inşa edildi. Ama muhtemelen geleceğe kadar değil çünkü kule henüz tamamlanmamış durumda. Antik bir inşaat alanının bu modelinin bireysel teraslarında kekik ve karanfil gibi küçük taş bitkiler ve tamamlanmamış üst kısmında yeşil çiçek açan bir çöl gülü bulunur. Neredeyse büzülmediği ve su çekildiğinde, tekrar su bulununcaya kadar kuru, kahverengi bir top halinde kaldığı için ölümsüzlüğün simgesi olarak kabul edilir. Ayrıca kulenin etrafında yakınları tarafından getirilip dağıtılan küçük taş yığınları da bulunuyor. Bu da bir tutarlılık jesti. Arka köşeye tahmin edeceğiniz gibi küçük bir çan yerleştirilmiş.

Bu mezardaki her şey, ölümün üstesinden gelmenin koşulsuz umuduna tanıklık ediyor. Lunis de kesinlikle bu umudu paylaşıyor; bu dileği gerçekleştirmek için insan iradesinin saf gücü yerine tamamen teknolojiye güvense de, iyi düşünülmüş düzenlemeden keyif alıyor. Aslında her ikisi de pek olası olmayabilir, ancak o zamandan beri insan ruhu her zaman teknoloji ve devrim yoluyla hayata geçirildi, asla sihir yoluyla değil. Yani saf hayal gücü iyi değildir.
İçini çekiyor. Dünyanın koşulları değiştikçe genel bilgelik artmış olabilir, ancak ona göre kitleler hâlâ arkaik tarih öncesi zamanların ruhani dünyasında sıkışıp kalmış görünüyor. Ona kibirli diyebilirsiniz çünkü kesinlikle öyledir, ancak içgörüsü onu yalnızlaştırıyor. Gençliğinde her şeyi bilen biriydi ama zamanla içine kapandı. Birisi ona sorana kadar bildiklerini kendine saklıyor. Ama kimse ona bunu sormuyor. Bir utanç.

Kendini gözden uzaklaştırarak mezarlığın geri kalanında yürümeye devam ediyor. Lunis artık mezarlıkları veya bir zamanlar kendisi için eski bir kelime keşfettiği şekliyle "hasta bahçelerini" kendisi için bir tür hobi olarak görüyor, çünkü kendisinin de belirttiği gibi, karanlık güzellikleriyle her zaman topraklara bağlı hissettiğini belirtiyor. Bir yetişkin olarak bunu unutmuştu. Şimdi, turlar arasındaki boş zamanlarında, bütün gecelerini mezarlık kültürü tarihini inceleyerek geçirdi. İlk tepelerden büyük, elit binalara ve çok eski günlerin çeşitli dini mekanlarına kadar. Bu antik manevi mezarlıkların sembolizmi hala bu parkın eski kısmında bulunabilir. Ancak çanlar, din sonrası dönemin çağdaş bir olgusu olarak yalnızca yeni parçaya yerleştirildi. Burada bu eski işaret ve işaretlerden sadece birkaçı var.

Yani artık tarihi kültürel varlıklardan oluşan bir hazine sandığının yanı sıra birçok cinsel şeyden, taşa oyulmuş çıplak bedenlerden, soyut kıvrımlardan, 3D yazıcıdan alınan yiyecek ve içeceklerden, yaşam işaretleri ve teknik aletlerden, siyasi eşyalardan da yararlanıyorsunuz. doğadan işaretler ve sanat eserleri, bitkiler ve buluntu nesneler, bireysel ve çeşitli, devrim niteliğinde bir mezar tasarımı kültürü ortaya çıktı. Lunis, yaratıcılık kapsamlarından dolayı mezarlıktaki cesetlere biraz imreniyor. Ama ne düşünüyor, bir gün gerçekten bunun için yaşayacak - belki. Lunis gülüyor. Eğer haklıysalar ve bir gece ona musallat olmak için geri gelseler çok şaşırırdı. Nachzehrer'lerin şapırdayan seslerini, aptalca yürüyen zombileri ve aptalca ışıltılı vampirleri düşünüyor. Hayır, sakin kalmalılar; bu onlar için kesinlikle daha iyi olur.

Ayrılışından bir saat sonra yeni döşenmiş küçük şapeline döner. Turunu belgeledikten sonra artık kendine odaklanmak için bir saati daha var. Ülkenin kuzeyindeki yeni bozkırlar ve bunların gelişimi hakkında, bu alanda tanınmış bir bilim adamının yazdığı sesli bir kitap yazmaya karar verir. Turba ve ilgili flora ve fauna burada oluşturulacak ve CO²'yi bağlayacak. Turbayı yakmak ya da yapı malzemesi olarak kullanmak yerine artık yer altı yetiştirme yapılarında turba yosunu yetiştiriliyor, bu da insanların ihtiyaçlarının karşılanmasını kısıtlamadan doğayı koruyor. İyi bir konsept, diye düşünüyor kendi kendine. Belki de yakınlardaki Brynn bataklıklarını ziyaret etmeli.

Sabah saat 2'de Lunis rutinini tekrarlıyor. Turunu yeniden tamamlıyor, yeniden belgeliyor: Anormallik yok, sesli kitabı tekrar dinlemeye devam ediyor. Düşük sorumluluk gerektiren işinin tekdüzeliğinden hoşlanıyor.

Her zamanki gibi sabah saat 4'te yorulmaya başlıyor. Öğleden sonraki düşüşdiye şaka yollu düşünüyor. Bu zamanlarda her zaman biraz güç ve konsantrasyon kaybeder. Göz kapakları ağırlaşmaya başlıyor ve uykuya dalmamak için daha sık göz kırpmak zorunda kalıyor. Ama kendini yeniden toparlar, ceketini giyer ve sisin içindeki karanlık mezarlığa girer.

Ufukta, parkın arkasında ışıklı büyük şehir yükseliyor. Gecenin karanlığına rağmen mezarlığı yapay bir alacakaranlığa boğan, bazen daha bazen daha az aydınlatılan yüksek binalar, en ince su damlalarından oluşan gri duvarın arkasında kayboluyor. Son birkaç saatte hava önemli ölçüde soğudu ve gözlemcinin boğazındaki nem, onu çevreleyen havaya da dağılıyor. Lunis yuvarlak kuleli mezarın yanında durur. Biraz sersemlemiş halde, yüzüne tokat atmadan önce çöl gülüne bakıyor. Şapelde kendine espresso yapmaya karar verir.

Bir şey çalıyor. Şaşıran bir kuş ağaçların tepelerine doğru uçuyor. Bu saatte neden mezarların arasında kuşlar uçuşuyor? Hareketsiz gece yürüyüşçüsü gürültüyü görmezden gelmeye karar verir. Ancak zilin beklenmedik bir şekilde çalmasıyla biraz daha uyanık kalarak tekrar yola çıkar. Ve turunun sonuna doğru şapel evine gelip kapıyı açması, elini uzatması ve kapı zilinin tekrar çalması olmasaydı, bu beklenmedik anı tamamen unutup önemsiz bırakacaktı. Bir kez daha iç çekerek gürültüyü takip etmek için arkasını döndü. Hadi. Beni rahatsız etme, şikayet ederek düşüncelerinde yerel faunaya dönüyor.
Kıpırdamadan karanlığı dinliyor, hâlâ yüzünün önünde kalın bulutlar oluşturuyor. Birkaç uzun saniye bu şekilde kalıyor. Başka bir şey olmayınca, insanlığı etkileyen hiçbir şeyin olmadığından emin olmak için kaldığı yerin önündeki mezarlara doğru birkaç adım atıyor. Kendine kesinlikle bunu neden yaptığını soruyor, ancak sözde mesleğine karşı bir sorumluluk duygusu kalmış gibi görünüyor. Ancak zil sesi görüş alanının çok sağında yeniden duyuldu. Görünüşte pek de sarsılmaz olmayan inançsızlığına rağmen kalbi hızla çarpıyor. Aslında daha hızlı atıyor, bu da ikna olmuş rasyonalistleri rahatsız edecek kadar güçlü. Başka bir kuşun veya hayvanın etrafta koşuşturduğunu görmeyi umarak belirlenen yönde yürümeye devam eder.

Tekrarlanan parlak bir ses gecenin sessizliğini bozuyor. Lunis yavaş ve dikkatli bir şekilde sesin kaynağına yaklaşıyor, kemer çantasından el fenerini çıkarıyor ve zile ışık tutuyor. Ancak görünürde hiçbir hayvan yok, yalnızca ince ipinin üzerindeki, neredeyse fark edilmeyecek şekilde sallanmaya devam eden küçük metal başlık var. Lunis bekliyor. İnanılmaz bir şey bir daha asla gerçekleşmiyor ve bu sesin aynı zamanda dış koşulların bir sonucu olması gerektiğinin farkında görünüyor. Muhtemelen yaklaşan Lunis'ten kaçmak için kaçan bir sürüngen. Ama sanki bu fikri çürütmek istercesine ve sanki birisi zavallı işçiyle oyun oynuyormuş gibi, zilin bir kez daha çalınması işçinin kendi etrafında dönmesine neden olur. Şimdi onu başka bir yerde buluyor ama bu sefer de çok yakın. Lambasının ışığıyla şüpheli kökene, üzerinde her türlü sahte meyvenin bulunduğu zengin ve özenle hazırlanmış bir masanın bulunduğu bir mezarın üzerindeki çana dönüyor. Aniden bu zilin dokunulmadan çaldığını görür. Lunis kalbinin eskisinden daha hızlı attığını hissediyor.
Lanet olsun. Bu nedir?

Yaklaştıkça altın şeyin yeniden yüksek sesle titreştiğini görür ve gözlemlediği şeyin anlaşılmazlığını fark eder: Yerin altındaki bir şey aslında zinciri çekiyordu. Korkuyla, görünüşe göre arkadan tekrar çaldı. Ve arkasını döndüğü anda uzaktan bir çınlama daha duydu. Sanki zihninden silinmeyen bir sabah rüyasını temizlemeye çalışıyormuş gibi ellerini yüzünü ovuşturuyor. Yavaş yavaş daha fazla çan çalmaya başlıyor. Lunis gözlerini açar ve kendini tanıdık, sessiz mezarlığında bulur; etrafı çınlayan, çınlayan ve çınlayan küçük çanlarla çevrilidir. Farkına vardığında, kaderini belirleyen bir duygu onu sarsıyor:

Ölüler yaşıyor.

Yorum bırak

E-posta adresiniz yayınlanmayacaktır. Gerekli alanlar ile işaretlenmiştir * işaretli

Çevirmek "

Bu içeriği bu sayfadan kopyalayamazsınız